Dia d'Ivan Kupala: tradicions de celebració entre els pobles eslaus

2024 Autora: Priscilla Miln | [email protected]. Última modificació: 2024-02-17 19:02

El dia d'Ivan Kupala és una de les festes cristianeslaves més estimades. La vigília, la nit abans del dia d'Ivan, es van celebrar festivals populars amb molts ritus, accions rituals i jocs.

Quina data se celebra el Dia d'Ivan Kupala i d'on prové aquest nom? Abans, a l'època precristiana, la festa es celebrava el dia del solstici d'estiu, el 22 de juny, i tenia un nom diferent. Els bielorussos, per exemple, l'anomenaven Sobotki. Aleshores, amb l'arribada del cristianisme, es va començar a celebrar l'aniversari de Joan Baptista, el 22 de juny, a l'antiga. A causa de la negativa a la transició de l'Església ortodoxa russa a un nou estil, aquesta data es va ajornar al 7 de juliol, perdent així la seva importància astronòmica.

I quin dia se celebra Ivan Kupala a altres països? Anteriorment, en aquesta data, la festa se celebrava gairebé a tot Europa. Avui, la tradició s'ha conservat a Bielorússia, Ucraïna, Lituània, Letònia, Estònia, Polònia, on també té lloc el 7 de juliol. Però els finlandesos, per exemple, celebren el dia d'Ivan Kupala el 22 de juny, com els nostres avantpassats.

D'on prové el nom, no és difícil endevinar si recordeu com Joan Baptistapersones batejades. Els va submergir tres vegades a les aigües del riu Jordà. Banyat, en altres paraules. Hi ha una altra versió que hi havia un déu tan eslau Kupala, però no té confirmació, perquè fins al segle XVII no hi havia mencions d'ell. A més, el nom reflecteix un dels principals rituals associats a aquestes festes: nedar en un estany i rosada.

Llavors, com es va celebrar aquest dia: Ivan Kupala? El lloc central dels rituals es va donar a l'aigua, el foc i les plantes: flors, herbes, baies, arbres.

Tot va començar al vespre del dia anterior. Abans de la posta de sol, els pagesos es banyaven en un embassament proper (riu, llac, estany) o en un bany si la temperatura de l'aigua era massa baixa. Després es cenyien d'herbes, a partir de les quals es teixien corones amb l'afegit de flors i arrels, després de les quals, just abans de la posta de sol, es van encendre grans focs a la vora dels rius. Per a diferents pobles, els detalls de la festa eren una mica diferents, però es va conservar l'esquema general. A més, fins avui es prohibia banyar-se i menjar cireres a tot arreu.

Les nenes i els nens, agafats de la mà, van s altar per sobre del foc. Si al mateix temps les seves mans restaven lligades, i fins i tot les espurnes del foc volaven darrere d'ells, no hi havia dubte que la parella viuria feliços per sempre. S altar per sobre d'un foc amb un noi o una noia "desconegut" era equiparat a una traïció.

El dia d'Ivan Kupala es van celebrar molts més rituals. Entre ells hi ha la recerca d'una flor de falguera, que, segons la llegenda, floreix només una nit acurs. Qui el trobi aprendrà a veure tots els tresors subterranis, entendre el llenguatge dels animals i dels ocells i obrir els panys de qualsevol tresor del món.

En aquesta nit extraordinària es van recollir herbes, es deixaven ruixar amb rosada, després s'assecaven i s'utilitzaven durant tot l'any amb finalitats curatives i màgiques. A la rosada del matí van intentar "banyer-se", el van recollir i després el van utilitzar per protegir-los dels mals esperits.

Pel que fa al mal esperit, aquella nit va ser especialment fort (com pensaven els nostres avantpassats). Per tant, van organitzar "atrocitats de Kupala": van robar diversos estris, carros, barrils als veïns dels patis, després els van arrossegar a la carretera o els van amuntegar al terrat, van ofegar alguna cosa, van cremar alguna cosa. Inicialment, això es feia amb finalitats "protectores", per tal de protegir-se de les forces impures, enganyar-les i deixar-les fora del camí, després ja no recordaven aquest significat, sinó simplement "jugaven trucs" pel seu propi plaer.

Després de l'alba, les festes van acabar amb balls rodons al voltant de l'arbre de Kupala, seguits de la seva crema. La sortida del sol s'observava amb molta atenció, perquè hi havia la creença que "toca" el dia d'estiu: canvia de lloc, de color. Només un veritable home just o un que està a punt de morir aviat o algun esdeveniment important a la vida podria veure-ho.