Festa de la Catedral de la Santa Mare de Déu. Entrada al Temple de la Santíssima Mare de Déu
Festa de la Catedral de la Santa Mare de Déu. Entrada al Temple de la Santíssima Mare de Déu
Anonim

El gener s'anomena amb raó un dels mesos més rics per a les vacances. A més de l'estimat Any Nou i Nadal, el dia 8 d'aquest mes se celebra una important festa de l'església: la Catedral de la Santíssima Mare de Déu.

Per què aquest dia és tan important des del punt de vista religiós?

L'Església celebra la Catedral de la Santíssima Theotokos no per casualitat l'endemà de la Nativitat de Crist.

festa de la Catedral de la Santa Mare de Déu
festa de la Catedral de la Santa Mare de Déu

Els servents del Senyor es dirigeixen amb pregàries elogioses a la Mare de Jesús, que va ser escollida pel Senyor per donar a llum el Fill de Déu. La Bíblia parla del naixement verge i del part sense dolor de Maria. Per la raó que és la verge molt escollida, als costums de l'església és costum honorar la mare de Jesús immediatament després del seu aniversari.

Per què la festa es diu Catedral?

La Mare de Déu és honrada tot l'any. Hi ha molts rituals de l'església dedicats al seu naixement, a la recepció de les bones notícies d'un àngel, etc. La festa de la Catedral de la Santíssima Theotokos s'anomena així perquè està dirigida al generalel ministeri de Maria. Parlem d'un ofici conciliar, on es proclamen pregàries per la Mare de Déu, així com per als seus propers i Jesucrist: el rei David, els sants Josep i Jacob.

Josef Proposat i Sant Jaume

Per a la línia de David, el naixement del Messies va ser l'esdeveniment més gran, malgrat que l'acció va tenir lloc en una antiestètica cova de Betlem. Maria no tenia familiars, i en el moment del naixement de Jesús, només hi havia a prop Josep el Promès, que ja tenia una edat respectable i estava cridat a custodiar la virginitat de la Verge. La tradició diu que el gran sacerdot jueu el va beneir pel seu compromís amb Maria. Josep va tenir cura de la Mare de Déu i del seu Bebè durant molts anys, i va ser a ell en un somni que li va aparèixer un àngel amb l'advertència que havia de fugir a Egipte. Sense dubtar-ho, es va aixecar i va portar la Maria i el nen darrere seu. Fins i tot l'edat avançada no va impedir que Josep assumís la responsabilitat de dues vides tan importants, i per tal de fer front als seus càrrecs, va començar a treballar com a fuster a Egipte, guanyant-se la vida.

Per la carn, David va ser l'avantpassat del Senyor, ja que segons la tradició era necessari que del llinatge de David nasqués el Salvador. No menys important persona propera al Senyor és Jacob. Era fill de Josep el Promès des del seu primer matrimoni, per això se'l considera germà del Senyor. Com que era piadosa i devota de Déu, després de la resurrecció de Crist d'entre els morts, va ser nomenat rector de l'Església de Jerusalem.

Catedral de la Santíssima Verge: la història de la festa

La Verge Maria ha estat venerada per la gent des dels primers temps de l'Església cristiana. Festa de la Catedral del Santíssim

la catedralHistòria de les festes de la Santa Mare de Déu
la catedralHistòria de les festes de la Santa Mare de Déu

Theotokos com a tal es va començar a celebrar ja al segle IV dC, quan Epifani de Xipre, Agustí el Beat i Ambrosi de Milà van realitzar el ritu de la Divina Litúrgia en honor al Naixement de Crist i el van combinar amb ell. per la seva Mare. Aquest esdeveniment de l'església va adquirir caràcter oficial només l'any 681, quan es va celebrar per primera vegada un concili en honor de la Mare de Déu, Jaume i el seu pare Josep el Proposat.

La data del 8 de gener no va ser escollida per casualitat. Entre tots els sants, la Mare de Déu rep el màxim honor. Per tant, com a homenatge a la Santíssima Verge, els ministres de l'església l'honen l'endemà de la festa religiosa més important: el naixement del Salvador.

Catedral de la Santíssima Verge: característiques de la festa

Amb el temps, alguns esdeveniments de l'església solen popularitzar-se. Per tant, el 8 de gener és costum celebrar una festa religiosa: la catedral de la Santíssima Theotokos, però Rússia té els seus propis costums. La gent d'aquest dia va rebre el sobrenom de "farit de dona". Se suposa que homenatja les dones en part i llevadores. Als pobles el 8 de gener, segons els vells costums, era costum de coure pastissos i regalar-los a dones de part. A les famílies de pagesos amb fills, aquest dia era el deure dels pares preparar llaminadures, agafar vodka i anar amb un llaç a visitar la llevadora que va rebre el part.

Segons els antics costums russos, el dia de la Catedral de la Santíssima Theotokos, les dones sentien la seva especial unitat amb la Mare de Déu, així que li van deixar el pa com a regal. Per regla general, les dones feien productes de fleca i els portaven a l'església: formaven part de les delíciesva deixar a l' altar, i una part va ser consagrada i portada a casa.

Es creu que aquests costums provenien del paganisme, que va florir a Rússia durant molt de temps. Se sap que abans de la dedicació de les terres russes al cristianisme, la gent venerava molts déus. Entre elles hi havia la patrona de totes les dones: Makosh, el culte de la qual va patir una metamorfosi i es va barrejar amb la celebració de la Catedral de la Verge. Durant molt de temps va ser impossible eradicar els rastres del paganisme, sobretot pel que fa al culte a les deesses que ajuden les dones.

Hi ha casos en què, paral·lelament a l'aparició de les esglésies cristianes, moltes camperoles dels pobles continuaven fent obsequis a les deesses de les dones en part cada tardor. Aquestes tradicions ossificades van despertar la ira dels pares de l'església, però, tanmateix, fins i tot la por al càstig no impedia que les dones fessin els seus rituals. Hi ha l'opinió que, en molts aspectes, la celebració de la Catedral de la Santíssima Theotokos era una disfressa per als ritus pagans que tenien lloc durant el servei i després d'aquest. La gent feia festes aquest dia, ballava balls rodons i continuava visitant dones en part i llevadores.

Fins i tot al segle XVIII va continuar la persecució dels pagans, que ocultaven acuradament els seus rituals a les esglésies. Els sacerdots anomenaven la majoria de les tradicions d'avui dia treball del diable, submergint en la confusió a tots els pagesos. Fins i tot un costum tan no trivial com cuinar farinetes en aquest dia, es va atribuir a les maquinacions dels esperits malignes. Un fet interessant és que el clergat també va negar la consagració del pa a la catedral de la Santíssima Theotokos. El 1590, el metropolità de Kíev va condemnar la gent, qualificant les seves accions d'herètiques.

Qui méscantat a Rússia el 8 de gener?

Segons l'antic costum, el dia de la Catedral de la Santíssima Theotokos va caure el 26 de desembre. A més del cant pregària de la Mare de Déu, els eslaus van retre homenatge a la memòria del profeta David, que va poder derrotar el gegant Goliat amb les seves pròpies mans. Els pagesos veneraven aquest sant i es dirigien a ell amb pregàries per demanar ajuda. Es creia que aquells que creien i preguen a David seran alliberats de la ràbia i la ira. Aquesta creença es va formar com a resultat de les dades històriques que el profeta era l'escuder de Saül i sovint havia de domesticar l'obstinat marit amb cançons i acudits. A partir d'aquí, a Rússia, va néixer la creença que, partint de viatge, un caminant havia de demanar protecció a David. Això era per proporcionar-li un camí fàcil i desfer-se de tota mena de desgràcies, inclosos lladres i animals salvatges.

Entrar la Santa Mare de Déu al temple

Representants dels cristians

Catedral de la Santíssima Mare de Déu Pregària de la Verge
Catedral de la Santíssima Mare de Déu Pregària de la Verge

Les religions saben de primera mà que el calendari està ratllat en vermell els dies dels esdeveniments més significatius de l'església. La Mare de Déu és un dels personatges més importants de la història del naixement del Salvador. Per tant, se li dediquen moltes cerimònies elogioses, entre les quals la Catedral de la Santíssima Theotokos celebrada el 8 de gener. La història de la festa va al cor mateix de la història del Nou Testament. Tanmateix, la llista d'esdeveniments importants no acaba aquí, i hi ha molts altres esdeveniments religiosos importants.

L'entrada a l'església de la Santíssima Theotokos és una festa que prové de l'antiga donació. Es refereix a dotzeels esdeveniments religiosos més importants de l'any i se celebra el quart dia de desembre.

Aquest dia, segons Giving, cal recordar els pares de la Mare de Déu: Anna i Joaquim, que van viure una llarga vida fins a la vellesa, però Déu mai els va recompensar amb fills. Fins a l'últim, creient en la justícia de Déu, confiaven en el Senyor en les seves pregàries, prometent-los que si els donava un fill esperat, el dedicaran a ell. Les seves peticions van ser escoltades pel Totpoderós, i els va enviar un nadó: la bella Maria.

Característiques de les festes de la Catedral de la Santa Mare de Déu
Característiques de les festes de la Catedral de la Santa Mare de Déu

Quan la nena tenia tres anys, Anna i el seu marit van anar a Jerusalem per portar la seva filla al temple, tal com havia promès al Senyor. Atesa l'especial importància del vot, els pares de Maria van encendre espelmes i van organitzar una processó d'acompanyament per a la nena. Les joves verges la seguien davant d'ella i els seus familiars van envoltar Maria i els seus pares.

Quan la processó s'acostava a les portes del temple, es van trobar uns sacerdots dirigits per Zacaries, pare de Joan Baptista. Hi havia 15 graons a l'entrada de la residència de Déu. Els pares van deixar la noia a la primera d'elles, després van veure amb sorpresa com la seva filla pujava al cim de manera independent.

Zacaries va rebre un missatge des de d alt que havia de conduir Maria al lloc santíssim del temple, on se suposava que havia d'entrar només un cop l'any. A partir d'aquell moment, podem suposar que va començar un període difícil i decisiu de la història: la mare del Salvador va començar el seu camí. L'entrada a l'església de la Santíssima Theotokos és un acte festiu quan una jove verge va començar a servir el Senyor d'acord amb la promesa dels seus pares.

Estada de Maria al temple

El cronista que va escriure la història dels fets sobre la vida de la Mare de Déu a la casa de Déu va ser Josep Flavi. Va dir que la noia vivia en una habitació amb altres verges i estava sota la cura de verges pietoses. Les principals ocupacions a les quals es dedicava la noia eren l'oració, la costura i la lectura d'oracions. La Maria va ser una estudiant diligent i va mostrar el millor des de petita.

Segons les regles

Entrada a l'Església de la Festa de la Santa Mare de Déu
Entrada a l'Església de la Festa de la Santa Mare de Déu

del món d'aleshores, una noia, en arribar als quinze anys, va haver d'abandonar les parets del temple i aconseguir un marit. Tanmateix, en aquest assumpte, Maria va mostrar per primera vegada la desobediència: va fer el vot de romandre verge fins al final dels seus dies i de dedicar-se al servei de Déu. Zacaries, sent savi, va oferir una sortida a la situació. Va aconsellar al parent ancià de la noia, Joseph, que es casés amb ella per tal de proporcionar-li una vida digna. Això significava que Mary continuaria sense culpa i podria complir el seu vot.

La història de la celebració de l'entrada al temple de la Santíssima Mare de Déu

La primera menció d'aquest esdeveniment va aparèixer a l'inici de la nostra era, o millor dit, l'era del cristianisme. En el període del 250 al 300 dC. per insistència de l'emperadriu Elena, es va construir el primer temple, dedicat a la memòria de l'entrada de la Santíssima Theotokos al temple. La celebració d'aquest esdeveniment es va establir finalment als cercles de l'església al segle IV.

L'església celebra la catedral de la Santa Mare de Déu
L'església celebra la catedral de la Santa Mare de Déu

La celebració va ser insípida i superficial, i només a principis del segle X JordiNikodimsky, juntament amb Josep l'autor de cançons, va escriure cànons per als ritus d'oració.

Característiques de la celebració de l'entrada a l'Església de la Santíssima Mare de Déu

Cal dir

característiques de la festa de la introducció al temple de la Santíssima Mare de Déu
característiques de la festa de la introducció al temple de la Santíssima Mare de Déu

que qualsevol esdeveniment de l'església és un ritu. Per descomptat, a diferència dels sacrificis pagans, els cristians s'adhereixen a mètodes humans, recorrent principalment a càntics d'oració, sermons, unció i imitació d'alguns esdeveniments històrics simbòlics..

Independentment de si hi ha un servei al temple o qualsevol festivitat, per exemple, la Catedral de la Santíssima Theotokos, l'oració de la Mare de Déu és un atribut essencial de l'esdeveniment. Els factors importants en la conducta del culte són la roba dels sacerdots. Així, el dia de la celebració de l'Entrada al Temple de la Mare de Déu, els servents del Senyor es vesteixen amb túnices de color blau o blau clar. Aquest dia se celebra un servei nocturn, una vetlla durant tota la nit i una litúrgia.

Les característiques de la festa de l'entrada de la Santíssima Theotokos a l'Església impliquen la lectura només dels textos prescrits: la pregària a la Theotokos, el tropari i el kontakion del mateix nom, així com una sèrie de textos litúrgics específics. himnes.

Crucifixió en honor a la festa

Segons conceptes religiosos, hi ha 12 esdeveniments més significatius de l'any. Alguns d'ells no només es canten durant els càntics d'oració massiva, sinó que també tenen la seva pròpia parafernàlia, com ara el crucifix "Entrada al temple de la Santíssima Theotokos".

Creu ambLes imatges d'aquest tema són molt populars. Estan fets de diversos materials. A un costat de la creu, es pot veure el Creador assegut al tron preparat per a ell, i a l' altre costat, es pot veure la processó festiva mentre s'enfilen les escales del temple de Maria.

Recomanat: